Aforismo 205

É este o sistema: na altura de empreender esforços e de assumir sacrifícios, somos todos diferentes; na altura de usufruir de proventos, somos todos iguais.

Aforismo 204

«Pedi, e ser-vos-á dado» - afirmou o Messias e escreveu o Evangelista. Sem dúvida que assim é - mas não de acordo com a necessidade ou o merecimento; antes em concordância com a condição social do beneficiado [A religião há-de chocar sempre com o poder e com a sociologia - ou há-de adaptar-se.]

Aforismo 203

Esconde-se não por ser ilícito - mas por não ser fruível. Os sentidos tomaram de assalto a moral - o pudor e o mistério.

Aforismo 202

Não há verdadeira formação sem puro ócio.

Aforismo 201

Novas... Não. Outras ideias - outros preconceitos.

Aforismo 200

Com efeito, sem o reconhecimento do mérito não há uma sociedade aberta. Mas quantos dos apóstolos da meritocracia não se julgam, afinal e sem demonstração prévia, superiores aos seus semelhantes?

Aforismo 199

Não há dúvida - sem o reconhecimento do mérito não há justiça, ética ou democracia. Porém, quantos dos defensores abstractos do mérito não acabam por fazer jus ao sapiente dito do nosso povo: em casa de ferreiro, espeto de pau?

Aforismo 198

«Civilização» tem somente um completo e inexorável sinónimo: mulher.

Aforismo 197

Sim - segue o teu caminho, etc. e tal. Mas fica ciente - estás fodido.

Aforismo 196

Dois grupos dividem este nosso mundo: os apreciados; e os apreciáveis. [Ou, se quiserdes: os detestados; e os detestáveis.] [[Ou ainda: os que agem a bem de um estilo; e os que nem por isso.]]

Aforismo 195

Dois homens estão junto a uma entrada - uma porta aberta - que permite o acesso a um corredor. O corredor alonga-se até a penumbra. O primeiro homem pergunta: qual o comprimento do corredor? O segundo interroga: onde está a próxima porta? O primeiro é conservador. O segundo é progressista.

Aforismo 194

Ninguém desfruta impune da felicidade consciente.

Aforismo 193

Fixar-se num só objectivo equivale a falhá-lo - e, em todo o caso, anunciá-lo faz assomar um sem número de barreiras exteriores [e interiores].

Aforismo 192

Um homem sozinho caminha da criação para a destruição - um grupo de homens caminha da destruição para a criação. [É isto ou o contrário - que sei eu?]

Aforismo 191

Nada é cognitivo, factual e analítico - tudo é emotivo, pessoal e intuitivo. Fora nada existe - tudo está dentro de nós.

Aforismo 190

A singular empatia entre as mulheres - um olhar vale mais do que uma estratégia cerzida durante anos - constitui o atributo dos perpétuos e verdadeiros inimigos. E só os inimigos viscerais, em face de um oponente comum, conseguem gerar entre si a mais íntima colaboração.

Aforismo 189

O homem é demónio porque sonha - e um anjo não se rebela nem ordena.

Aforismo 188

O filho de um grande homem tornar-se-á medíocre ou excêntrico - a mediocridade será, em conluio, ocultada; a excentricidade será tida por intelecto.

Aforismo 187

A força de carácter não se manifesta unicamente perante a adversidade - manifesta-se, primeiramente, perante o ócio.

Aforismo 186

Nestes tempos, quem está sempre disponível convida à indisponibilidade.

Aforismo 185

Portanto, a coisa resume-se a isto: ao berço em que nascemos; e a quem conhecemos. Somos marcados a ferro quente desde que começamos a existir - como gado.

Aforismo 184

À partida, as crianças não são boas nem más - apenas aprendem rapidamente os meandros e os instrumentos do poder.

Aforismo 183

Nem entre amigos, nem entre amantes - a verdadeira empatia existe entre os melhores inimigos.

Aforismo 182

A civilização: o poder atomizado; o poder em tudo, do nascer ao morrer. A barbárie: o poder concentrado; o poder no nascer e no morrer.

Aforismo 181

Acaba por ser mais apreciado o filantropo à força do que o filantropo por vontade - e necessidade - próprias.

Aforismo 180

O domínio do homem é o oceano da abstracção; o domínio da mulher são os ventos do concreto e do infinito - ou do concreto infinito. Quando assim não é, a tormenta abate-se sobre a terra.

Aforismo 179

O suicídio não acontece a quem tem inimigos - acontece a quem tem amigos. [Se houver necessidade, emoldure-se com aspas um qualquer grafema de entre os anteriores - com excepção, como é lógico, da palavra «suicídio».]

Aforismo 178

A redenção é possível somente a quem experimentou a má intenção. [Aos bem intencionados ninguém convence de um postulado de civilidade - o de se demitirem de influenciar - de demolir - as vidas dos outros.]

Aforismo 177

Se tivermos com quem as partilhar - ou quem com elas incomodar -, veremos que as nossas agruras crescem em progressão geométrica.

Aforismo 176

Sim - se queres conhecer um homem, atribui-lhe poder. E se quiseres conhecer uma mulher, subtrai-lhe poder. [Em caso de dúvida, trabalhemos com termos de sinal contrário - e com conceitos lassos.]

Aforismo 175

O que a razão não logra explicar é como são - e se mantêm - lúcidos e poderosos os seus paladinos. [O saber que podemos transportar no bolso é alcançado através da decifração do enigma.]

Aforismo 174

O princípio - o fim - da desconsideração - do desprezo - é a proibição: de nos trazerem dor; de nos infligirem bem-estar.

Aforismo 173

Como julgar [demasiado] uma perversão sexual? [Não sou dono dessa verdade - e dessa moral.] Constitui a tradução de um trauma - do qual se almeja a fuga, perpetuando-o nos outros.

Aforismo 172

Apenas o verdadeiro aristocrata - não o de berço; nem o de circunstância - sabe usar de um privilégio com justiça e honestidade.

Aforismo 171

O que nos ofereceu - a nós, animais - a civilização consiste em distracções em relação ao absurdo: trabalho - diversões - ritos - símbolos - crenças.

Aforismo 170

A grande arte - a arte duradoura - implica, quase invariavelmente, uma nobre atitude para com os sentimentos e uma vil atitude para com quem os tem. Não há qualquer contradição; e tal facto não diminui os artistas - diminui os homens.

Aforismo 169

O grande idealismo da esquerda consiste no incremento da igualdade social; o grande idealismo da direita consiste na aceitação da diferença individual. Sim, tomar partido é isto - esboçar e falsificar.

Aforismo 168

O homem moderno perdeu um certo mundo com a decadência das artes venatórias e bélicas. Andamos todos, destarte, a errar o alvo - e a arrancar os olhos e os dentes errados.

Aforismo 167

O sarcasmo é tido como uma atitude dos mais inteligentes; usado com quem não o merece é, afinal, uma atitude dos mais estúpidos.

Aforismo 166

Desde o D. Quixote - mais coisa, menos coisa - que a grande literatura - a grande arte - ensina inexoravelmente ao homem o ego.

Aforismo 165

A blasfémia, hoje, não é falar contra deus - é falar contra profetas laicos e estilizados.

Aforismo 164

A saúde e longevidade de certos sistemas explicam-se porque eles próprios se constituem como a solução para os problemas que geram - assim ocorre com: a partidocracia; a psiquiatria; a família.

Aforismo 163

A família é o último refúgio onde podemos chorar as nossas frustrações - mormente quando foi ela a causá-las.

Aforismo 162

Quanto maior a pretensão de controle, maior o vício [ou mais os vícios].

Aforismo 161

Dois domínios onde, depois de neles entrarmos, perdemos toda a moralidade, toda a ética, toda a altivez: a política e o amor. Só a artificialidade e o auto-engano equilibram as perdas.

Aforismo 160

A maior doença da democracia é o nepotismo. Por ser o melhor sistema político alguma vez forjado, consegue enfim albergar as piores tradições e os piores instintos humanos. Mas a democracia não é democracia sem o mérito individual. Por isso, persistimos na mentira: ou por conveniência; ou na senda de depuração.

Aforismo 159

A recusa do uso da rudeza é a maior das rudezas.

Aforismo 158

A destrinça entre o público e o privado é, em simultâneo, uma das melhores e das piores batalhas que nas sociedades democráticas se travam - mostra que estamos a ganhar e, em simultâneo, que estamos sempre na vertigem de perder.

Aforismo 157

A sensatez nasce do amor incondicional demonstrado nas horas certas [ou justas].

Aforismo 156

O melhor antídoto para a religião não é a ciência. [A ciência, em face da religião, é pálida e, a mais das vezes, infantil.] O melhor antídoto para a religião é a história - a verdadeira história, não teleológica e que olha para aquém das origens.

Aforismo 155

Qual a melhor forma de afastar os que estão próximos do nosso âmago? Rechaçando o elogio. [Que não haja espaço para consternações - sei do que falo; e falo, entre outras coisas - deus seja louvado -, do que sei.]

Aforismo 154

Quais os maiores segredos? Aqueles que, com efeito, são conhecidos - mas que, quando ditos, profanam o mundo.

Aforismo 153

Pensar-se-ia que quem apenas se habituou a obedecer se torna frágil - quando, na realidade, é precisamente o contrário.

Aforismo 152

Qual a melhor barreira entre os que estão mais próximos e o nosso imo? O elogio.

Aforismo 151

Conhecemos um homem também pelo que o ofende. [E conhecer - e ofender - é dominar.]

Aforismo 150

A mulher e o homem vivenciam a religião em tempos diferentes; o homem quanto a desgraça se abate; a mulher quando a acalmia se manifesta. Qual deles o melhor? Venha o diabo - ou deus - e escolha.

Aforismo 149

Uma coisa é saber [ou pretender] que tudo é poder e ideias [isto é, representações da realidade]; outra coisa, diversa e adversa, é querer [ou pretender] que assim seja.

Aforismo 148

Da injustiça sofrida não convirá fazer [demasiado] alarde. Se o tempo for longo e as consciências alertas, confiemos no juízo dos espectadores. A nefasta e indelével herança que o mau juiz deixa ao injustiçado é, aos olhos dos outros [e aos olhos do próprio injustiçado], a perda da dignidade.

Aforismo 147

Porquê a epidemia de depressões [e o diagnóstico cómodo e fácil de depressão]? Porque, enfim, deixámos com que a mente tomasse conta do corpo [e não, como se presumiria, o contrário].

Aforismo 146

Dois grandes conjuntos de que é composta, hoje, a humanidade: o daqueles que usam os outros para confirmarem a sua mundividência; o conjunto [cada vez mais minoritário] daqueles que admitem, escorados nos restantes, mudar o seu horizonte mental. [Esta balança, claro está, não pende para o equilíbrio.]